July 13th, 2009

После велопрогулки.

Боги и Цари детских киносказок.

  • Как-то раз, беседуя со smelding-ом о советских киносказках, я решила написать об их удивительном политико-правовом и мифологическо-религиозном контенте.

    Первое, что вспомнилось, так это - образ царя или короля , да и вообще - режим и форма правления.
    Надо сказать, что советский агитпроп весьма почтительно относился к царствующим особам и даже с такой ненавистной персоной, как Николай I, обращался вполне корректно, где-то даже с нежностью. Не то - в сказках. Сказочные кино-монархи традиционно делились на два типа:
    1. Милые маразматики (smelding назвал их «Пуговкиными» - по фамилии артиста, иной раз изображавшего оных),
    2. Неадекватные злыдни.

    Но никогда советские кино-цари не были сильными, умными (в государственном смысле) и великими. В советской киносказке невозможно отыскать аналог Петру Великому или, скажем, Людовику XIV - это, вероятно, нарушило бы некую гармонию образов.



  • К примеру, глядя на короля из кинофильма «Золушка» , сложно даже себе представить, что этот человек может руководить даже колхозом, не то что страной. Он кидает корону, ребячится и радостно улыбается в пространство. Его сынок - интеллигентный, «книжный» мальчик, которому всё по фигу и вообще странно, что в этой стране всё ещё монархия, а не какой-нибудь национал-социализм. Хотя... Возможно, монархия эта - чисто декоративная. Кто же там правит? У меня в детстве было стойкое ощущение, что этой страной правит...Мачеха. Именно она производит впечатление самой сильной личности, способной даже нахамить Королю. Это что-то, вроде герцогини Мальборо при Анне Стюарт. Вариант - Мачеха глава родовитого клана, претендующего на корону. «У меня такие связи, что сам король может позавидовать!» Но у Мачехи нет сыновей - стало быть ей (для легитимности) надо выдать одну из дочек за слабого Принца.
    Это если попробовать сделать из сказки - историческую драму, вроде сериала «Тюдоры».

    Collapse )
  • Buy for 300 tokens
    ***
    ...