October 28th, 2013

После велопрогулки.

В пятницу - Мария-Антуанетта.

  • В эту пятницу, 1 ноября в 19-30, в кафе-лектории «Читалка» я буду выступать с темой «Мода и нравы времён Марии-Антуанетты». Парадоксальный персонаж - ничего не сделав, не создав и не построив, она сделалась этаким символом Галантного Века. Прекрасная австриячка гораздо более известна обывателю, чем её супруг Людовик XVI, чем её брат - просвещённый монарх Йозеф II и даже, чем её мать - великая Мария-Терезия. Её причёски с фрегатами, её капризы и маскарады, её любовные приключения (очень может быть, что придуманные недоброжелателями), знаменитая история с ожерельем, в конце-то концов - всё это вспоминается до сих пор. Её эпохой вдохновлялся Константин Сомов, рисуя своих маркиз. Она - одна из самых популярных персон у сценаристов и режиссёров. Почему? Стефан Цвейг писал о ней: «Она была ординарным характером, по существу обычной женщиной. Но этой женщине было суждено стать героиней великой трагедии — блистать в Версале и закончить свою жизнь под ножом гильотины». Она была красива, грациозна, очаровательна и - её казнили. Если бы история сложилась иначе, она, вероятно, не была бы столь популярна. Разве что - в истории моды осталось бы очень много упоминаний о её стиле и о её модистке Розе Бертен, которую принято считать первым кутюрье.

    0-1._7. Фрегат - копия

    ...Да, в Читалке можно пить чай, кушать печенья, кексы и покупать книги, а также всякие штучки - полезные и главным образом - бесполезные.

    Адрес: Москва, ул. Жуковского, 4. От станции Метро Чистые Пруды 5-7 минут ленивым шагом.

    Цена: 250 рублей.

    Время: 19-30 - 21-00.

    Если есть вопросы - пишите в личку.
  • Tags:
    Buy for 300 tokens
    ***
    ...
    После велопрогулки.

    Счастье по-советски.

  • В своё время мне довелось прочесть популярную в 1950-х годах сатирическую пьесу «Не называя фамилий» автора Василя Минко. Вещь типичнейшая для той эпохи – капризная дочка высокопоставленного чиновника не желает работать на периферии, тогда как её жених Максим – правильный советский мужчина – как раз-таки активно рвётся в бой, чтобы на окраине цивилизации возводить новый город с романтическим названием Ясные Зори. Узнали риторику и стилистику времени? Так вот, в этой пьесе постоянно звучит тема счастья. В своём патетичном монологе Максим говорит о том, что настоящие люди сами творят своё счастье. «А ты хочешь, чтобы тебе построили его другие. Ты ищешь во мне не друга жизни, а творца твоего маленького счастьица, такого же, какое создал твоей матери твой отец». Таким образом, красной нитью повествования проходит антитеза «правильного счастья» – «счастью неправильному», счастьицу. Что же такое счастье по-советски? Иной раз нас, конечно, стараются убедить, что мы были довольны и радостны … исключительно по незнанию. Мол, мы кричали «Ур-р-ра-а!» на демонстрациях только потому, что не сознавали своей коллективной ущербности, а когда вдруг проснулись и уразумели, то сразу же повернулись в сторону буржуазных ценностей. В общем, перестали повторять свою заученную мантру о «самом счастливом и самом могучем народе в мире». И всё – пошла стрельба и распродажа 90-х. Ну да ладно. пусть каждый останется при своём мнении. Итак, что же такое «счастье по-советски»?

    1342082273_plakat_58

    Во-первых, оно может быть только всеобщим, общенародным, а лучше - планетарным. Борьба за мир во всём мире – из той же «оперы». Когда либералы кричат, что коммунизм и нацизм – это близнецы-братья, они забывают о главном. Большевики хотели счастья, свободы и хлеба для всех и для каждого, тогда как нацисты мечтали о рае для избранных, для расовой элиты с правильными черепами и такими же безупречными извилинами. Разумеется, то была утопия – сделать всех счастливыми, но, безусловно, утопия прекрасная. Нам говорилось, что личное, персональное счастье – это и не счастье вовсе. Счастье – с-часть-е. Я с некоей частью. Я – часть чего-то большого? А личное маленькое счастьице – это так, мещанство, радость жирного куркуля, который натаскал в свою норку разных вкусностей и безделушек. Прямо-таки Мальчиш-Плохиш какой-то! В сатирическом кино и в злободневной литературе постоянно возникал образ отщепенца, который хочет построить свою хатку с краю, дабы зажить там со всеми положенными ему удобствами. «Нет, дорогой!», - отвечали ему сограждане и принимались тут же яростно его перевоспитывать. «Много в доме добра, а где же ваше счастье?» - такой вопрос можно услышать в финале кинокартины «Чужая родня».

    Read more...Collapse )