October 1st, 2014

После велопрогулки.

Покровские отвраты - 2.

  • Героев кинокомедии «Покровские ворота» как-то принято любить. Или – на крайняк – умиляться оными. Они все такие ностальгически-нежные, светлые и комично-славные. Ах! Всё-то здесь чарующе, как засушенная роза меж страниц старинного романа! Я уже как-то раз писала пост с прямолинейно-жестоким названием «Покровские отвраты» и вот сегодня хочу продолжить. Вы заметили, что в повествовании задействованы сразу два престарелых любителя свеженьких дамочек? При этом, сие - не крупные чиновники и не бывалые генералы, которые, овдовев, решили пойти по второму кругу, но уже не с тётенькой постбальзаковского разлива, а с воздушной медсестричкой или с крепенькой пловчихой из «Трудовых резервов».

    2573512

    Нет, это – люди искусства, глубинно чувствующие ля-бемоль и фалехов гендекосиллаб. Оба – и одутловатый гуманитарий Хоботов, и пафосный пошляк Велюров – мягко говоря, не Кларки Гейблы. (Почему – он? Этот артист в 1950-х был уже пожилым, но всё ещё притягательно-красивым). Более того, они оба – бессмысленные неудачники с рыхлыми задницами. Один – пишет унылые предисловия к Торквато Тассо и прочему Камоэнсу. Другой – выпевает на эстраде халтурные куплеты (из нотной тетради господина Соева). Зато нам показывают их романтические love-stories. Вот, мол, мужики – merde, а молодые красотки на них засматриваются. Не на брутального усача Савву Игнатьича, а на этих говорливых лузеров.

    Read more...Collapse )
  • Buy for 300 tokens
    ***
    ...
    После велопрогулки.

    Дефицит - любимое слово 1970-х.

  • Тема дефицита товаров была весьма популярна в позднесоветском искусстве. Люди смотрели фильм, сличали с жизнью и принимались упорно думать: «Вот и я достаю импортные унитазы и дерусь в очередях за французскими батниками. Это жизнь. Или, как говорят на родине тех батников и вообще - моды: се ля ви». Авторы фильмов транслировали в мир идею: шмотьё достают не только хапуги, но и положительные персонажи. Вот вам два отрывка из фильмов эпохи Застоя. В первом отрывке девушки бегут в универмаг, чтобы купить одинаковые кофточки (плевать, что как из инкубатора, ибо главное, что кофточки). Во втором отрывке женщина не может ничего купить в обычном магазине, а продавцам тоже на неё наплевать. Это не сатира и не вражеская пропаганда - это популярное кино. Вообще, надо было или товары производить, или вопитывать спартанское отношение к шмотью и жратве. А срединно-половинчатое нечто и породило Перестройку с воспоследовавшим за оной хаосом и диким капитализм 1990-х.

    Read more...Collapse )