October 5th, 2014

После велопрогулки.

Магия танца.

  • Полный текст статьи - тут на сайте. Тут - отрывок.

    ...Интересно, что мотив сакрального танца особым образом представлен в сугубо реалистической, пропитанной диаматом и атеизмом, советской культуре. «А там, в жемчужном зале неимоверно далёкого мира, двое начали медленный танец. Вероятно, это не был танец ради танца... Танцующие, очевидно, ставили себе целью показать совершенство, красоту линий и пластическую гибкость своих тел. Но в ритмической смене движений угадывалась величавая и в то же время грустная музыка, как будто воспоминание о великой лестнице безымянных и неисчислимых жертв развития жизни, приведшего к столь прекрасному мыслящему существу – человеку». Танец действительно не может быть ради танца, ибо это противоречит сути самого процесса, и это не только потому, что советский Агитпроп всемерно боролся против «искусства ради искусства» и прочего буржуазного формализма…

    01a

    Иван Ефремов со своей красивой утопией о коммунистическом далёко, постоянно оглядывается назад, пытаясь совместить технократический парадиз Эры Кольца и – древнюю праисторию с её потаёнными смыслами. «Праздник Пламенных Чаш стал весенним праздником женщин. Каждый год, в четвертом месяце от зимнего солнцеворота, или по-старинному — апреле, самые прелестные женщины Земли показывались в танцах, песнях, гимнастических упражнениях». Не правда ли ошеломляющее живописание, если учитывать, что перед нами – далёкое космическое грядущее, мир победившего Коммунизма? И, разумеется, образ танцовщицы, исполняющей ритуальные движения, является для Ефремова центральным, даже нет – самым любимым. Во всех его произведениях именно она задаёт особый ритм сюжета, и уже не так важно, о чём зашла речь – о загадочном прошлом или же о светлом будущем...

    Далее - тут.
  • Buy for 300 tokens
    ***
    ...
    После велопрогулки.

    Монокини и Агитпроп.

  • 1960-е годы вошли в историю дизайна и моды, как эпоха минимализма. В СССР это иной раз именовалось коммунистическим аскетизмом, а положительные герои культовых кинолент на полном серьёзе спрашивали: «Зачем мне квартира?» Потому что вещей и вообще имущества должно быть мало - это было модно. На волне увлечения минимализмом и максимальной упрощённостью возникла и мини-юбка. И...самая неоднозначная вещь эпохи - купальник монокини (без верха). КАК ЭТО ВЫГЛЯДЕЛО. Его изобретателем был американец Rudi Gernreich. Это - высшая степень минимализма, доведённая до абсурда. В советской печати эту непрактичную и некрасивую (зато остро-модную) одежду подвергли критике. Итак, журнал «Крокодил». 1964 год (№26). Из блога denis_strebkov Под cut-ом - материал Марти Ларни - популярного писателя 1960-х годов, автора «Четвёртого позвонка». И если предисловие агитпроповского автора было пронизано половым стыдом в связи с монокини, то Марти Ларни сетует на то, что дурная амеро-мода всегда вредила Европе, а монокини - типичный пример.
    Монокини-1

    Read more...Collapse )