В Музее архитектуры имени А.В. Щусева сейчас проходит выставка «Мир – театр. Архитектура и сценография в России». Устроители сообщают: «Выставочный проект продемонстрирует макеты, декорации, архитектурную графику, архивные фотографии, костюмы, планы, зарисовки фасадов, что позволит воссоздать в выставочном пространстве особенности театральной архитектуры и сценографии. Театр как целостный мир – таким представит его экспозиция».Кроме того, зрителям предоставляется возможность отследить эволюцию художественных стилей — от барокко до постмодернизма.
Вот эскиз с выставки и фрагмент статьи.
Алексей Щуко, Владимир Гельфрейх, Юрий Щуко. Проект Государственного театра Туркменской ССР в Ашхабаде. 1934 год.
...Человек сталинской эры воспринимал себя в качестве наследника всех предыдущих культур. Он – некий венец эволюции, а его жизнь – сопричастность вселенской сущности. Во всём – дух имперства и восприятие исторических форм как родных, своих, исконных. Рождается энергичное советское палладианство. В каждом жесте – свободное распоряжение эллинскими, ренессансными, барочными линиями. Проект Государственного театра Туркменской ССР в Ашхабаде, (1934, Алексей Щуко, Владимир Гельфрейх, Юрий Щуко) почти лишён местного колорита — здесь исключительно дух палаццо. В зрительном зале Театра имени Алишера Навои в Ташкенте (1944, Алексей Щусев) мы также видим следование имперской традиции, правда, здесь куда больше восточного звучания. Проект Летнего театра им. П.И. Чайковского на Елагином острове в Ленинграде (1941, Александр Гегелло) напоминает о старинных чертогах — нам кажется, что здесь были бы уместны не работяги с Кировского завода, но господа в пышных париках и атласных камзолах... Тем не менее, всё это принадлежало теперь народу...
Картины, изображавшие учёных, являли собой особый пласт советской живописи. Поскольку внедрение образованности было одной из задач Советской Власти, то всякие академики и доценты с кандидатами выглядели, как небожители. Учёные в СССР не только много знали, но и много имели. В детективах часто обыгрывалась тема ограбления профессорской квартиры. Да что там! Вузовский преподаватель считался престижным кавалером. Но! Как выясняется, учёную братию прессовали идеологией и Славой КПСС, а потому во времена Перестройки господа-профессора устраивали фронду. В 1990-х, они, правда, опомнились. Когда их НИИшечку прикрыли, а помещение - продали... Но некоторые из них до сих пор возбухают и убеждают мир, что в СССР всё было подчинено идеологии и приводят в пример гонения на ряд наук при Сталине.
Под cut-ом - интересная, немного сюрная картина с лаконичным названием «Кибернетики» и - опрос.
В коллекцию отрицательных героев по-советски. Если в сюжете советского фильма появилась корпулентная дама в претенциозной шляпке, да ещё и с именем Леокадия... жди феерическую дурь, которую сия Леокадия будет нести в массы. Был в нашем кино такой типаж - тётка-идиотка. С претензиями и модным фасоном. Ей обычно противопоставлена степенная и образованная женщина... Кстати, в этом отрывке есть ещё и комическая домработница в исполнении суперзвезды советского экрана.
Тема смерти в советском искусстве имела два аспекта - с одной стороны о ней было не принято особо говорить, с другой - если это была героическая гибель - о ней слагали легенды. То есть обычная смерть не являлась источником вдохновения (исключения есть, например, некоторые картины Виктора Попкова), но вот пафос принесения себя в жертву - это совсем иное дело. Нашла совершенно фантастическую, страшную картину, повествующую о гибели. Второй такой, пожалуй, в советском искусстве нет.
