Вспомнила тут один типичный советский фильм о вполне успешном работнике НИИ; играет его популярный актёр, не нуждающийся в представлении. Но вот, что интересно - его нам показывают, как отрицательного героя - упакованного обывателя, которому интересен только он сам и его персональный уютец. Посмотрите, какой сценой открывается тема его бездонного убожества. Правда, он исправляется в финале.
Принято считать её положительной героиней. Больше того — жертвой, которой мешают эти отвратные взрослые. Милая и доверчивая, тонкая, аки былинка, старшеклассница Катюша из молодёжной мелодрамы «Вам и не снилось…». Девочка на все времена - как утверждает её мать, бывалая красавица-блондинка. Ничего, не дрейфь, Катюха, главное, что у тебя всё в порядке с высокой самооценочкой и даже девушка Алёна, акселератка в стиле disco, «превращается» в большого и бесполезного слона.
«Правда, Алёна некрасивая?» - кокетливо спрашивает Катя у своего кавалера. Что он может вообще сказать? Ему неудобно. А ты красивая? Ты даже не симпатичная. Нормальная, среднестатистическая троечница, вся прелесть которой в умении показать свою беспомощность — в ту эпоху, когда женщины принялись руководить, ломать и строить. А Катя — лесная сказка на фоне железобетонных кварталов, где проживают шумные тяжеловесные Алёны.
«Мы сделаем вас счастливыми», - обещали роботы-вершители молодым землянам в кинокартине «Отроки во вселенной». Агрессивное, высокотехнологичное осчастливливание. Через «не хочу». Через подкатывающую тошноту и протест. В стиле «Заводного апельсина». Ты обязан быть счастливым! Современная психология так называемого «позитивного» направления вся на этом построена, разве что ей пока не даны такие пыточные механизмы. Людей-сомневающихся пока не прикручивают к агрегатам и не отшибают им мозги. Смысл счастья — в спокойном и тупом наслаждении. В ощущении себя — центром мироздания. В мерном жевании.
«Фиксирую к ликвидации склонность к состраданию, совести, неудовлетворённости собой, доброте..., труду», - металлическим голосом произносит женщина-киборг. Раскройте любой журнал около-психологического направления — везде будет примерно та же картина. Ушлые душеведы лечат от «комплексов» (то есть от любой рефлексии и маломальского самопознания), избавляют от чувства вины (оказывается, это и есть причина кручины), призывают стать проще и перестать зацикливаться на таких мелочах, как чужое горе. Даже своё горе надо уметь «затанцевать» и зажевать! Нет — плохому настрою, чуваки!
Трудно быть хирургом. И юристом. А сантехником - вообще ужас как. Всё - сложно и требует навыков. Но есть профессии, куда нынче устремляются лёгкие на подъём девушки лёгкого же поведения. Не в смысле - шлюхи. Я о профориентации. Куда податься юной недотыкомке с фантазией? Она вся такая на лабутенах, купленных в переходе. У неё - ЕГЭ в анамнезе и целых 150 подписчиков в Инстаграме. Быть юристихой или экономистихой - скучно, долго, пыльно, тускло и бескрыло. Это не наш мЭтод!
Почему-то многие люди полагают, что плохое настроение, мрачность, и даже депрессия - это признак большого ума. Это, так сказать, критический взгляд на жизнь. Эталон для таких - осёл Иа, которому противопоставлен глупый рэпер Винни со своими кричалками и вопилками. Почему-то принято копаться в психологии тоскующего денди, уставшего от красы ногтей и уехавшего в деревню - хандрить дальше (чтобы не портить настроение другим денди, которым всё ещё не надоел Didelot). Нас часто приучают к мысли, что быть унылым - это значит быть умным. Онегин хандрил и нам велел! А ещё - тосковать и писать стихи о смерти (а не о прыжках в воду ...с шестом) - это и вовсе признак высокой организации сознания. Из серии - хомо-сапиенс не может быть доволен, ибо вокруг - одно сплошное merde. Остановите Землю - я сойду. И выключите это тупое Солнце!
Уныние - болезнь дурака, который не знает, чем себя занять. Что нужно Ослу Иа? Чтобы вокруг него водили нескончаемый хоровод. Как планеты вокруг «тупого» и вечно радостного Солнца...
На экране - бойкая психологиня - она раздаёт мамочкам советы, как нужно воспитывать дочерей, чтобы у них была высокенькая самооценочка и они - внимание! - «...никогда бы не испытывали чувства вины». Психологиня говорит вкрадчиво, но властно. Вещает о некоей «абсолютной любви к себе и к своему телу», о том, что матери не правы, если шпыняют и понукают. Тоньше надо. Мягше. И чтобы никакого чувства вины! Позитивная психология! Ты хорош уж потому что это - ты, родной! Я попыталась представить себе кошмарный образ, и даже - архетип который подошёл бы в качестве эталонного результата. У меня получилась небезызвестная Марфушенька-Душенька из «Морозко». Итак, бодипозитивщица и не_перфекционистка, лишённая рефлексии и с высоченной самооценкой...
Не так давно, в преддверии праздника 8 марта, по одному из телеканалов выступала некая психологиня - она давала мамочкам советы, как нужно воспитывать дочерей, чтобы у них была высокенькая самооценочка и они - внимание! - «...никогда бы не испытывали чувства вины». Собственно, именно сия парадоксальная формулировка и заставила меня задержаться на этом канале. Психологиня говорила вкрадчиво, но властно. Вещала о некоей «абсолютной любви к себе и к своему телу», о том, что матери не правы, если шпыняют и понукают. Тоньше надо. Мягше. И чтобы никакого чувства вины! Позитивная психология! ты хорош уж потому что это - ты, родной! Я попыталась представить себе образ, и даже - архетип который подошёл бы в качестве эталонного результата вышеуказанного воспитания. Возможно, я неисправимый хомо-советикус, но у меня получилась небезызвестная Марфушенька-Душенька из «Морозко».
Чётко формулируй свои желания! Ведь ты этого достойна!
Смотрите - Марфуша выросла в атмосфере той самой безусловной любви, приятия и тепла (правда, всё это за счёт других, но большую часть психологов сие редко волнует). У Марфушеньки - высокая самооценка. Живя в хибаре и румянясь свёклой (или какими-то несусветными румянами), она ощущает себя принцессой, а мать (с безусловной любовью) даже называет своё неказистое чадо - королевой. Марфушка каждый момент своего бытия знает, что мир ей должен, что она может взять от жизни всё. Психологи «позитивного направления» учат чётко формулировать свои цели и даже записывать оные, но так как наша героиня не умеет писать (скорее всего), то она громко проговаривает, причём так, чтобы слышали все окружающие: «Хочу жениха! Хочу приданого! Хочу-хочу-хочу!» Она искренне уверена в том, что Морозко тоже ей обязан, что сама Вселенная спешит со своими дарами к девочке с высокой самооценочкой. На пару секунд она колеблется: «У Нассськи коса луччччче!», но потом правильная-мама быстро её уговаривает: наша-то мол, дороже - на базаре куплена.
Я с юных лет работала в дамских коллективах, а если попадался смешанный, то всё равно, баб всегда оказывалось почему-то больше. То есть, простите, преобладали дамы. Вообще, я не верю в то, что девочковые компании - это серпентарий или ещё какой-нибудь террариум. Хотя, возможно, я просто не в курсе - я всегда была необщительная девочка, а теперь уже поздно становиться общительной тётенькой, я всегда немного с краю. Коллективистка, но необщительная. Работать в команде - да. Болтать в курилке - нет. Да я и не курю, собственно. Нет, я не резюме пишу, я поговорить пришла. О дамах. За годы общения с оными, я поняла, что нас всего три типа с вариациями и эти три типа восходят к известным сказочным героиням. И да - этой мой опыт. Ваш - иной. Наверное, такие разборы иной раз печатаются в русскоязычном гламур-тужуре, но я его не читаю уже лет восемь, за исключением журнала 'VOGUE', который сие не пишет в силу своей подиумно-шикарной специфики. Итак, три варианта дамского менталитета. Ещё важный момент - это не книга по психологии, а болтовня в скромном и не топовом бложике. Надеюсь, я понятно выразилась?
Тип первый. Мальвина. Девочка, девушка и, наконец, женщина-Мальвина ощущает себя этаким подарком окружающему миру. Она истово любит себя, свои прекрасные локонцы, свои точёные (или наоборот - пухловатые) ножки, свои бантики, свои батники, свои ватники. Да. Можно быть Мальвиной на полустанке Топтуны-Кавайные и не быть таковой на Ривьере. Это не стиль одежды, это тип самопрезентации. Мальвина с детства ощущает себя прекрасной - чаще всего у таких Мальвин такие же мальвиновые мамы и бабушки. Они внушают девочке, что «...мужчина тебе должен потому что ты - прекрасна!». С годами ощущение себя - красавицей и центром Вселенной не исчезает. Мальвина всегда ждёт помощи, она твёрдо знает, что ей нельзя поднимать ничего, тяжелее пирожного. Лучшие друзья Мальвины - это, разумеется, бриллианты. Несмотря на очаровательно-воздушный облик и обволакивающее сюсюканье, Мальвина умеет считать деньги, особенно в мужских карманах. Она умеет принимать ухаживания и делает это с барственной ленцой, как будто исполняет поднадоевший, но так нужный окружающим мужчинам ритуал. «Да-да! Я, пожалуй, снизойду!».
У Мальвины зашкаливающе-высокая самооценка, даже, если она из себя ничего не представляет. Она чётко знает, что босс отпустит её пораньше, потому что она попросит. В транспорте она ждёт, что ей уступят место, растолкав ради неё всех старушек. Ей же трудно на шпильках! Мальвина сентиментальна - она любит «валентинки», плюшевых слонят и медведиков, стихи про любовь, песни о ней же. Пьеро всегда рядом - он всегда споёт про то, что ему ничего не надо, «...лишь бы только Мальвина обожала меня одного». О, да. Пьеро ей споёт, Арлекин её насмешит, Артемон за неё порвёт не одну глотку. Буратино ей нравится, как мужик, потому что он брутален и любит приключения. Но выйдет она...за Карабаса-Барабаса, потому что у него есть мешок денег. Или за Дуремара - у него модная профессия. Работать Мальвина не очень любит, точнее - совсем не любит. Её с детства научили, что главное в женщине - это оча-ро-ва-ние, а не перевыполнение плана. В фитнес-клуб она ходит не затем, чтобы качаться, а затем, чтобы...знакомиться. В советские времена мяконькие Мальвины вязали на работе уютные шарфики и доставали модный дефицит, а ещё - стояли в очередях за помадами и потом толкали их с наценкой сотрудницам. Мечта Мальвины - чтобы её содержали, возили, носили. Становясь пожилой или даже старой, она продолжает требовать внимания. И флиртует она тоже до самой гробовой доски.
Дорогие товарищи и господа! Я на днях давала рекламу своего выступления в «ЧиталКАфе» - в кофейне-читальне, что расположилась на пересечении Покровки и Лялина переулка. (Адрес - Покровка 38/1). Дату перенесли, и я отметила это в изначальном постинге. Не 3-го февраля в 20.00, а 4 февраля в 19.00. Приходите - расскажу, как менялся корсет на протяжении представленной эпохи, а также покажу велосипедисток из американского каталога мод 1894 года. А сейчас представляю две открытки из моей коллекции. В центре - костюм от Пакэн 1910-х годов (скан из современного издания по истории моды).
Немного цитирую: «...Корсет, надеваемый под одежду, служил также и своеобразной психологической защитой от агрессии окружающего мира. (Примерно до 1892 года был даже корсет под названием «кираса»). Культивируемый в обществе постулат о неимоверной слабости женщин создавал психологический дискомфорт у представительниц прекрасного пола и заставлял их искать различные формы защиты. Конечно, главным оградителем дамы от превратностей судьбы являлся мужчина (отец, брат, супруг, любовник). Но и корсет (он же – кираса!) создавал некое «защитное поле», позволявшее женщине чувствовать себя гораздо более спокойно. По мере того, как женщина утрачивала интерес к роли пассивной, защищаемой и слабой красавицы, отпадала и психологическая потребность в корсете...» Разумеется, были и другие причины отказа (проиводственно-социальные, эстетические и так далее), просто именно эта причина - моё личное наблюдение.
