Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

После велопрогулки.

Очередной очень странный момент в «Гостье из будущего»...

  • Пятисерийный теле-проект «Гостья из будущего», несомненно, шедевр, хотя бы потому, что мы беспрестанно его обсуждаем на всяких форумах и в блогах, а ведь прошло аж целых 35 лет с того момента, как Алиса предсказала нам светлое будущее, а своим временным одноклассникам — интереснейшую карьеру. Этот фильм уже обсуждали со всех позиций и точек, включая материальное положение Юли Грибковой и германофильские увлечения в Прекрасном Далёко (серийный робот - «страдающий Вертер» из произведений Иоганна-Вольфганга Гёте; с характерной тевтонской наружностью).



    Collapse )
  • Buy for 300 tokens
    ***
    ...
    После велопрогулки.

    Это обсуждали люди с высшим образованием...

  • Во времена поздней Перестройки и до 1997 года можно было прочесть и - напечатать совершенно любую дурь. Показать по ТВ какой-нибудь превеликий трэш - тоже. При том, что люди тогда отличались доверчивостью по отношению к печатному слову и к тому, вылетает из телеящика. Отлично помню, как ВОТ ЭТО всерьёз обсуждали люди с инженерным образованием.

    Collapse )
  • После велопрогулки.

    «Гостья из будущего» и платье Полины.

  • Учреждение «Институт времени», если судить по фильму «Гостья из будущего» работал халтурно или же имел какие-то свои цели, не связанные только лишь со спасением Александрийской библиотеки, посещением Вольтера и ...хождением по улицам в немыслимом алом платье, каковое продемонстрировала Полина. Она неслась настолько нагло и ...странно, что привлекла внимание Фимы Королёва.


  • Кадр из фильма и фотография вечерней моды из журнала «Силуэт» 1981 года. Вечерней!
    В этом днём никто не ходил. Даже в Парижах.


    Collapse )
  • После велопрогулки.

    Странный момент «Гостьи из будущего».

  • Конечно, в кинофильме «Гостья из будущего» много странностей - начиная вызывающим платьем Полины (она будто хотела привлечь внимание к своей персоне, хотя, по идее Институт Времени занимался прогрессорством, а прогрессор не должен выделяться)..., заканчивая тем, что Коля шатался по Будущему, не выпуская из рук авоськи с кефирными бутылками. Вы в 6 классе помнили бы о кефире, попав в 2084 год? А он помнил. Но об этом писали многие, тогда как есть и другие моменты, о которых редко поминают.



    Collapse )
  • После велопрогулки.

    Страшная правда о героях «Иронии судьбы».

  • О героях «Иронии судьбы» пишут много и часто. И не всегда под Новый Год. Их уже обозвали инфантилами, паразитами системы и даже «токсичными партнёрами» (sic!). Но ни разу я не читала о них самого главного. Более того, это не сразу и приходит в голову, ибо перед нами — вполне обеспеченные, по-советски успешные люди, которые, получают квартиры от государства и спокойно покупают дорогостоящую польскую мебель фасона «стенка» - даже и с переплатой (немаленькой, между прочим).



  • Так о чём мы чаще всего вообще забываем, глядя на этих людей?
  • После велопрогулки.

    Топ-пять сказочных «стиляг».

  • Киносказки - особенно советские - это всегда отражение эстетической парадигмы. Потому что делали их взрослые люди не только для детей, но и для их родителей. Итак, топ-пять сказочных модников и модниц, по которым можно изучать стиль времени. Итак!



    1. Принцесса из постмодернистской рок-оперы «Бременские музыканты». Вещь построена на аллюзиях, смешении смыслов и ритмов. Старое поколение живёт в Галантном Веке, младшее - в 1960-х. Есть ещё сыщик, которого выписали из страны победившего стимпанка. Так вот, принцесса. Носит типичное, очень простое, трапециевидное платье второй половины 1960-х, когда в моде были простые геометрические фигуры.

    Принцессы и прочие волки...
  • После велопрогулки.

    Плесень или правильные девчонки?

  • Рядом с девушками-с-веслом и девушками-с-характером существовали девушки с крепдешином, фильдеперсом и песенкой «В парке Чаир распускаются розы». В этой параллельной вселенной никому не было дела до Осоавиахима и Агитпропа. Там крутились пластинки и томно читались слюнявые стишки. Нет, прямой антисоветчины не было – была тайная неудовлетворённость. Хотелось Coty, а не «Тэжэ». Мечталось о шелках. Красился ротик и звучало танго. Цвели курортные магнолии, пели сладкие голоса, а мужчины в модных штиблетах ворковали о высшей страсти. И потом садились на …дцать лет за растрату казённых денег. (Впоследствии их внуки напишут в блогах, что дедушку упекли по 58-й статье). В этом параллельном мире жили модистки и секретарши трестов, ресторанные лабухи и молодые жёны именитых старцев. А ещё – снабженцы, адвокаты, декламаторши и заведующие провинциальными филармониями. Милый, уютно-затхленький мир, где герой-лётчик означал не «покорение неба», а «отдельная квартира в Москве».



    Чаще всего девушек-с-крепдешином звали красиво, нежно – как-нибудь этак… Татуся Меделянская или Элен Ойц.
  • После велопрогулки.

    Массовая культура - это не то, о чём вы подумали.

  • Почему, собственно, попса и развлекательные программы считаются массовой культурой? На мой взгляд, массовая культура - это тот стандартный набор произведений искусства, который знают и считывают все (или почти все). Не обязательно, что читают или слушают, но знают. Вы уверены в том, что люди массово знают имена героев Дарьи Донцовой? Однако же большинство населения хотя бы пару раз в жизни слышало имена Чичикова, Бендера, Шерлока Холмса, Д`Артаньяна. Кто хоть раз слышал, чтобы люди во время застолья (или после оного) пели песни всех этих «Блестящих» (я совсем не знаю поп-среду, гоню, что мимо свистело) ? Ну, или вообще знали бы их песни? Массово. Пожилые импотенты и юноши с расторможенной нижней чакрой - не в счёт. Они - не все.


  • Пример обыгрывания масс-культа.

    Люди, собираясь вместе (и под водочку), будут петь Окуджаву, другие - «Мурку» (недавно многих смутило, что эту песню затянул священник на каком-то банкете), третьи - «К сожаленью день рожденья только раз в гааааа-дууууу!» И, конечно же, классику жанра про шумел-ка-мыш! До конца эту песню знают единицы, но первый куплет, полагаю, все. А с какого бока сериальчики - это массовая культура? Они проходят - их тут же забывают. Даже культовую (на целых два месяца!) «Ликвидацию» уже 100 лет, как забыли. Массовая культура - это Штирлиц, Шурик, Хоботов, Жеглов, товарищ Сухов, «Людк, а Людк!», «После 40 лет жизнь только начинается», «Какая же гадость эта ваша заливная рыба...» А ещё - Нео и Терминатор, Поттер, Фродо и Джек-Воробей.

    Массовая культура - это всё то, что люди растащили по цитатам, часто даже не помня первоисточника. Это то, на что годами и десятилетиями делаются пародии, понятные шир-нар-массам.

    Остальное - тут.
  • После велопрогулки.

    Осёл Иа или Почему я не люблю грустных людей?

  • Почему-то многие люди полагают, что плохое настроение, мрачность, и даже депрессия - это признак большого ума. Это, так сказать, критический взгляд на жизнь. Эталон для таких - осёл Иа, которому противопоставлен глупый рэпер Винни со своими кричалками и вопилками. Почему-то принято копаться в психологии тоскующего денди, уставшего от красы ногтей и уехавшего в деревню - хандрить дальше (чтобы не портить настроение другим денди, которым всё ещё не надоел Didelot). Нас часто приучают к мысли, что быть унылым - это значит быть умным. Онегин хандрил и нам велел! А ещё - тосковать и писать стихи о смерти (а не о прыжках в воду ...с шестом) - это и вовсе признак высокой организации сознания. Из серии - хомо-сапиенс не может быть доволен, ибо вокруг - одно сплошное merde. Остановите Землю - я сойду. И выключите это тупое Солнце!



    Уныние - болезнь дурака, который не знает, чем себя занять. Что нужно Ослу Иа? Чтобы вокруг него водили нескончаемый хоровод. Как планеты вокруг «тупого» и вечно радостного Солнца...

    Остальное - тут.